九叔正扛着恢复安静的尸体往帘后走，见他那畏缩的样子，没好气地说道：“还不来帮忙？”

秋生连忙答应，跟在他身后的伊卡布也进来帮着搬尸体。

几个人忙了好一会，才把僵尸们脑门上的符重新贴好；四目道长点起了油灯、穿好了道袍，也要趁夜上路了……再呆下去，这两个臭小子早晚把他的客户玩坏。

伊卡布默默地跟在九叔的身后送走了这位鬼马的四目道长，看着他的背影好一会之后，才向九叔说：“……我也想了解一下道术。”

“这没问题。”九叔答应的很是痛快，“任老爷这桩生意，你跟着我一起就好了。”

第七章 六桥有路闲来往

接下来的几天，九叔后面除了两个徒弟之外又跟上了一个洋人。

不管是谈生意、办置排场行头、雇人还是别的，这洋人就总是站在他身后几步，拿着根铅笔，在一个小笔记本上写写画画，既写又画。

即使在九叔来到任家阴宅，指挥着众人摆下法坛时，这位也在一旁奋笔疾书。

九叔点起香烛，跟任老爷说：“这块穴叫蜻蜓点水穴，长三丈四只有四尺得用，阔一丈三只有三尺能用，因此棺材不能平葬，一定要法葬。”

伊卡布就在后面小本本上记道：“九叔的道术首先是对环境的掌握，中国人称之为风水，从山势、河流走向和气流、湿度便可以推测出墓地的好坏。如果下葬时间、方式都符合风水的特征，那么墓主的后代就可以获得好运，更健康、更有钱或者后代更多。……这至少代表着，道术体系相信祖先与后代间存在着生死不能阻断、跨越时间和空间的联系。”

过了一会，九叔又说：“……那风水先生跟你们任家一定有过节，不然他怎么会叫你们把洋灰盖在整个墓穴上呢？雪花盖顶，才叫蜻蜓点水嘛！”

伊卡布频频点头，又写道：“风水的解释很依赖于中式的审美和通感移觉。九叔在解释‘蜻蜓点水’墓穴时，好像就是在把‘财运’比喻成一只看不见的蜻蜓，通过降落在特定的地点影响这块墓主人的后代，如果这块地的本来形态被过度破坏，显然就阻隔了这种影响的传输。”

另一边，任老爷的女儿任婷婷也站在太阳下，不住擦着汗。

春天还没完全过去，任家镇已经热起来了，特别是在这晌午的日头下，周围又无树荫，阳光打在脸上不一会就叫人冒出层细细的汗来。

九叔的两个徒弟，文才和秋生前几日都已经见过这位大小姐了，特别是秋生，还因为口不择言引得对方大怒、给抽了一耳光。

如今看着那俏丽的侧脸，正是少年慕艾年纪的秋生忍不住有点痴了，捅了捅一边的文才，低声说：“你说前天我们那么失礼，要不要趁这个机会去道个歉？”

“……你想讨好人家，直说嘛。”文才只是反应速度有点慢，又不是傻，一听就知道自己前后脚入门的师兄弟想干嘛。不过任大小姐的确是生得漂亮，大大的眼睛小小的嘴，秀气的鼻梁白嫩的脸，扬起头来就像只骄傲的小夜莺，让他想起师父爱听的那出戏里的唱段，“睇佢翠敛远山眉，睇佢似笑似嗔还怨时，别有可人怜之处。”

想着想着，他心里也忍不住躁动起来，叹了口气道：“听说任家这一代并无男丁，只得任大小姐一个女儿。这么大的家产，真不知道要便宜谁。”

“反正便宜不了你，我倒是还有那么一点可能。”秋生臭屁道。

“我要是不行，你也没比我好到哪去。人家祖上是一省总督，咱们的镇子都跟人家的姓，镇外的田地有三成半都是人家的，少在那癞蛤蟆想吃天鹅肉了。”

文才立刻打击他的自信心道，但说着说着，连自己也自怨自艾起来。

要是高门大户有钱有地位的人家，谁把孩子往义庄送啊？这时代的人可是路遇尼姑都要骂一声晦气的，要不是九叔他在本地帮了好些人、建立了威望，绝不会有人正眼看他徒弟。

这两个徒弟也当然不是什么本地俊才，文才从小就是孤儿，流浪到本镇时被九叔收入门墙，令他有地方安身、有口饭吃；秋生则是本地人氏，有个开胭脂水粉店的姑妈，虽然也是无父无母，但起码有家可回，比文才强得多，之前两人就是去帮姑妈搬家。

想了想自己从小到大都经历了什么，这长相老成的青年还是忍不住抱怨道：“同人不同命，同遮不同柄。奶奶的，你看那边那个戴眼镜的臭小子，穿了身黄狗皮就狗仗人势起来，刚才还骂我来着。大家都是两个眼睛一张嘴、两只手和一双腿