为什么取这样一个名字？”

“因为道生一，一生二、二生三、三生万物。女人如水，水生万物。人法地、地法天、天法道、道法自然 。”他认真地说：“佳记是乡愁，温谷坊是未来，端三碗，定万事，所以，这种酒最多只能喝三碗。”

“这么珍贵？”

“当然，这种酒是我一首在研制的，最近才刚刚初成。”他说：“我用家乡最老的一口鸳鸯窖酿造出来、存放了百年的老酒作原酒，酿造的时候丢掉西分之一的老糟，配上西分之一的新糟，如此循环往复，历时数载，仅得这一坛，所以，今晚我们只能喝一碗。”

“你怕我喝醉？”

“当然不是，喝酒最好是微酣。”他端起酒说：“第一碗酒，是定缘分。”

袁文的脸一下红了。

“你做了我的女人，我就要给你名分，给你一个仪式。”他正色说：“说千道万，不离阴阳，酒中阴阳，深隐厚藏。喝了这碗酒，我们就正式是夫妻了。”

女人当然要扭捏一下，不扭捏怎么叫女人：“下车的时候我说随便你怎么安排，可我没有说会随便答应你啊。”

温政说：“这就是我的安排。”

袁文低头不语。

温政笑了笑，开始劝酒。

他的酒量居然很大，越喝眼睛越亮。

两人一边喝酒吃菜，一边聊天，温政妙语如珠，讲了一些江湖见闻，茶肆掌故。他还回忆起在日本留学的生活，不胜唏嘘。他说，他很喜欢日本文化，对酒当歌，他用日语情不自禁地唱起了土井晚翠作词，泷廉太郎谱曲的《荒城之月》，曲调悲凉，哀怨凄婉：

春高楼花之宴

影射斡盏

千代松枝分出

昔光今何处

秋阵营霜之色

鸣行雁数见

植剑照沿

昔光今何处

今荒城夜半月

不变光为谁

垣残唯葛

松歌唯岚

天上影不变

世姿移枯荣

欲映今尚呜呼

荒城夜半月

袁文痴痴地听着，歌词那样的苍凉，却美，美得惊心，似在无边的荒原中，希望地舞着，期待着黎明的光亮。歌声朴质纯净，如同一股清泉慢慢地在心中流淌。她抑制不住眼眶湿润，受到那美好的感触，心在浮躁的时候得到了一丝的安静清凉……

日本人崇尚物哀，咏叹世间的荣枯盛衰，哀愁人生的爱别离苦，忧伤最能打动一个日本女人。弱水三千，只取一瓢饮。繁华三千，只为一人饮尽悲欢。“狂欢时节最难忘，燕尔新婚时”，欢乐因人而异，忧伤却是殊途同归。

洞房、花烛。

粉红色的绣帐，不知何时己垂下，绣着鸳鸯戏水的红丝被己铺好。为女人准备的“白无垢”己送进来，从内到外全是白色的和服，打褂、褂下、振袖、腰带、布袜乃至佩戴的小物件都是白色。白棉帽、角隐，甚至还有配饰的怀剑、花边、末广。

白色，清洁无垢。

怀剑，武士佩戴的匕首，最小的武士刀。

这把刀很珍贵，有一个名字，叫“兰”，缠绳手柄、漆木鞘、精美细致。古代日本，贵族都是用怀剑剖腹，或作为仪仗武器，或藏于衣中。温政花重金收集的这把刀作为“白无垢”配饰，是对袁文作为贵族，最大的荣誉和尊重。

温政青少年时在日本留过学，受日本文化熏陶，他认为她虽然怀了别人的孩子，但在温政心里，她依然是纯洁的。

因为，这个孩子是他们认识之前的。

袁文并没有背叛他。

一人一个碗，酒己饮尽，袁文看起来毫无醉意，如果她没有怀孕，不晓得酒量有多大。

温政喝下碗里的最后一口酒，把碗一放：“蜀人新婚，什么话都不用，先干三杯。一杯敬上苍，一杯敬大地，一杯敬万物和佛祖。”

“我们喝了这碗温谷坊，人间事，就像一碗酒，都装在人世间这个碗里。”

“我自然要作个仪式，把你娶进来。没有媒，却有酒。在这纷乱的时日，今日就以酒为媒，以天地为证，见证我们的结合。”

女人没有说同意，也没有说不同意，她只是起身去净了手，然后说：“我要更衣了。”

她向床走去。

她一脸的决然。

宅院上空燃起了喜庆的烟花。

王昂在屋檐上坐着，一轮月下，高处不胜寒，他忽然觉得烟花好寂寞。