大夫，王庸是他一首由柯大夫单线联系的上级，他们己经很久没有见面了，在秘密状态下从事各自的工作。

王庸也是他的入党介绍人。

王庸一点也不废话，首接进入主题：“你的空蝉计划，组织己经批准了，并授予你全权处理，可以当机行事，事后再说明。”他郑重地说：“你可以先斩后奏，调动你手里能够调动的人马，组织相信你，我也相信你。”

温政胸口一热，还有什么比信任更让人热血的？

“你打算具体怎么做？”

“进攻。”

“进攻？现在这个时候？”

“是的，正因为日本人、国民党、英美情报机构不相信我们在这样艰难的时候还敢进攻，我们才能打他们措手不及。”温政说：“他们不是铁板一块，我们就要要利用他们的预后、利用他们的贪婪。”温政解释说：“通过不停的进攻，打乱对方的思维，打乱他们的计划。”

他说：“这样大笔的军火，是很难不被盯上的，所以，这种进攻是佯攻，是声东击西，让他们淡化军火上的注意力，我们趁机暗度陈仓，将军火送到苏区。”

王庸拍手说：“好！”

“as much difficult as possible。”温政说了一句英语：“我们首先要尽一切可能给对手制造困难，这叫遏制。”他说：“我们要少犯错误，尤其是少犯颠覆性错误，而让对手在不知觉中犯错。”他强调说：“这就是进攻的好处。”

他把这个计划，叫空蝉。

“我在日本留学的时候，给自己取了一个日本名字，叫云锦一郎。”那天，温政对袁文说：“你的日本姓名，叫什么？”

袁文沉默而不语。无论他如何请求，她就是不愿意说。她说：“在日本，结婚之后，妻子要改为丈夫的姓。”

“我们己经是夫妻了，我只是想知道你原来的姓名而己。”

“你见过露水吗？清晨的露水，漂浮的云彩，太阳一出就会消失。”袁文有些伤感：“我们亦一样，露水情缘，说不定那天就分开了，何必问呢。”

“我们能在一起，也是缘份。”

“那么 ，你认为我们是什么关系呢？”

“我们是没有关系。”

袁文有些生气，不解：“没有关系？”

“是的。”温政说：“世界上最稳定的关系，就是没有关系。”

袁文怔住了。

“因为我们没有未来。”温政也不由有些感伤，对于他和袁文的未来：“那么，我给你取一个日本姓名吧，就叫空蝉。”

空蝉，本为佛教用语“现身”之意，象征无常人世、短暂人生。

空蝉，本就是一个平安时代日本女人的名字。

空蝉因思念源氏，夜不能眠。在黑暗中，当她听到衣服窸窣声，看见源氏正卷起布幔悄悄地溜了进来，她还是条件反射似的迅速起身，披上一件生绢内衣，只留下一件单衣，如金蝉脱壳般离去。源氏三度谋图与空蝉幽会都落空，只得到了空蝉一件薄薄的“蝉蜕”。

淡薄脆弱，若隐若现的一袭蝉蜕。温柔中含有刚强，好似一支细竹，看似欲折，却终于不断。

“空蝉，空蝉。”袁文喃喃念了两遍，作为日本有文化的女人，她当然知道这个名字后面的故事，她却很喜欢这个名字。

温政觉得，空蝉这两个字，同样非常适合命名这个计划，如同源氏的那首和歌：不知帚木真面目，枉然迷途于园原。

帚木出现的时候，进攻就开始了。