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白马书院 > 清太宗全传 > 第2章完结

第2章完结

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第一节神话溯源流(2)

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但是,关于满族起源的神话,不仅清朝官方将其载入史册,而且早在满族先世女真人居住的许多地区的人民中间也广为流传。天聪九年(1635年),清太宗派霸奇兰、萨穆什喀领兵收复黑龙江上游地区,获得巨大胜利。在带回来的降人中有一名叫穆克什克的人,他讲述了同清朝官书记载一样内容的神话。他说:我的父、祖世代生活在布库里山边的布尔和里池。我们地方没有档子官方存贮的案卷,清代称为档子。边远地区无纸,往往将文字书写在刻好的木片上,往来传递,称为牌子,存贮年久,叫档案、档子。见杨宾:《柳边纪略》。,古来传说,在布尔和里池,三个天女恩古伦、正古伦、佛库伦来沐浴。最小的天女获得神鹊送来的果子,含在嘴中进入肚里而受了孕,生下布库里雍顺。他的同族便是满洲国。那个布尔和里池周围百里,距黑龙江有一百二三十里。我生了两个儿子后,从布尔和里搬走,住到了黑龙江的纳尔浑地方。《汉译〈满文旧档〉》,辽宁大学历史系印本,57页。穆克什克讲的这个神话报告给了清太宗,这同《清太祖武皇帝实录》中的神话,山水、人物、名称及故事情节一模一样,只有地点不同。然而,对我们来说,二者都有意义,穆克什克讲的神话尤有特殊意义。它证明黑龙江两岸真正是满族的故乡。满族同东北固有的肃慎、邑娄、勿吉、靺鞨、女真等族有悠久的历史渊源。白山黑水之间的广阔地域,是这些古老民族和满族生息的摇篮。

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