，一个方面是确保农民拥有一定数量的土地，即“明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子”；另一方面是确保士人获得参与政治的权利，即“贵德而尊士，贤者在位，能者在职”。

也就是说，儒家不仅要求统治者应当有仁义之心，更主要的是要求统治者应当照顾或爱护民众的利益。也就是君主必须造福于民，以此来证明自己是民之父母。不难看出，孔孟是站在贵族阶级的立场上的，所以，儒家的政治主张是最受欢迎的，尤其是在汉后，儒家尽管多次在风头浪尖上遭到这样那样的批判，但是作为统治者教化及安抚百姓的文化工具，儒家无疑是最可靠的。

再来说说墨家，墨翟出身卑贱，属于“士”以下的平民阶层，他的观点和主张倾向于平民阶层。但是他自己是一个各个方面都优秀的人，热爱劳动，是能工巧匠，精于钻研，被称为科学家，其次还有科学家、物理学家、逻辑学家的头衔。但是，跟孔孟不同，墨翟是站在下层平民的立场上的，所以他的观点不被统治者接受。他主张“尚贤”，用大白话说，就是谁有本事谁上。你这辈子是平民，不代表你世世代代都是平民；当然，你现在做官，不代表你的子子孙孙都是官，所以，要比才能，谁有能力谁当官，能力不行的官就下来。这在当时的世袭制度下，不仅官员不乐意，皇帝更是不高兴了，因为皇帝天生富贵嘛，哪管能力不能力。再者，墨子提倡劳动，反对娱乐。所以，墨家在当时不受器重。但是，论治理天下的方式上，无论是在哪个朝代，墨家的有些主张是非常受百姓欢迎的。