白马书院

繁体版 简体版
白马书院 > 考古传奇 > 第74章完结

第74章完结

莱发现许多宫女的尸骨排成平行的两行.一具男尸躺在宫女行列的一端,手臂还穿在竖琴里.他是王宫里的竖琴手.竖琴已碎,琴上的牛头是用黄金和大青石制作的.看来竖琴手临死时还紧握住琴头.女王的尸床两头各蹲着一个宫女.这一切可以用一句话来解释,那就是当年这里进行了规模庞大的生人殉葬活动.伍莱发掘的就是生殉的现场,生殉仪式可能是由僧侣主持的,其用意是为了证明国王的神圣.从这些重要发现中,伍莱得出了什么样的结论呢?他写道:"有关这种生人殉葬的记载,历史典籍中找不出,考古学家也从来没有发现过半点遗迹说明这种习惯在古时或后来存在过.假如像我前面所说,为了神化国王才这样做,那么,在极为漫长的历史时期,再大的神也未曾使用过这样的礼仪.后来这种礼仪的废除也许正好说明乌尔陵墓的古老."

在对苏美尔人的古代历史作进一步探究的欲望驱使下,伍莱接着就展开了深层的、有步骤的发掘.在大约四十英尺深的地方,他挖到了黏土层,黏土中没有任何残迹,土层厚度不低于8.2英尺.显然,这里是冲积层.对此地质学家应当有最清楚的解释.一定有一个时期整个苏美尔地区为洪水所淹,才能造就8.1英尺厚的黏土冲积层.可以设想当时霪雨连绵不断,伴着狂风,幼发拉底—底格里斯河的大浪冲上了河岸.总之,如同《圣经.创世记》所载,洪水把山谷淹没了,"那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了.40个日夜降大雨于地上……水势浩大,在地上共150天".这时伍莱认为大概可以作出一项十分重大的推断.他考虑到《圣经》中的这个故事和《吉尔伽美什史诗》的内容一致,而《吉尔伽美什史诗》比《圣经》古老得多.他也翻查了苏美尔历代国王的名字(洪水来了,水退之后上帝降生了国王),而且还联想到美索不达米亚出土的古迹,不止一次地使古老传说和《圣经》故事得到了证实.根据上述一切,他以为他发现的黏土层必定是《圣经.创世记》所说的洪水造成的.洪水层尽管演绎成了神话,当然也没有只留下乌特—那匹什提即挪亚一家从而毁灭了全人类.幼发拉底河和底格里斯河向来就是定期泛滥的,上面讲述的洪水不过是十分严重的一次泛滥罢了!伍莱认为他发掘的乌尔陵墓是属于公元前4000年的墓葬.在这批文物被他发现之前,神话和传说就是人们对于这个阶段的古代历史的知识,而伍莱把这截古代历史知识空白填充了.这个时期的一个国王后来又被他证实确有其人,这是人类历史上最早的国王之一.

『加入书签,方便阅读』