年轻人双手合十，深深一稽首，自报家门。

这个年轻人就是到江州驻守的岳飞。

在宋朝，释、道盛行，很多士大夫“都被禅家引去”，如欧阳修、苏轼、王安石、司马光的门人刘安世、晁说之等，笃信佛教。苏轼还专门“学寿禅师放生，以证善果”。

岳飞虽是武将，骨子里却以儒学传人自居，而且，作为武将，征战杀伐，对杀生轮回之说自然会比苏轼等人更为关心。行军打仗中，他几乎是逢僧必拜，遇寺必入，并留书为证。

绍兴元年（1131年）统兵路过鄱阳县龙居寺，即兴作诗《题鄱阳龙居寺》：嵬石山前寺，林泉胜景幽。

紫金诸佛相，白雪老僧头。

潭水寒生月，松夜风带秋。

我来嘱龙语，为雨济民忧。

七月，留守洪州时作有《题翠岩寺》：

秋风江上驻王师，暂向云山蹑翠微。

忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。

山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。

行复三关迎二圣，金酋席卷尽擒归。

现在，他知道庐山有这样一个佛门圣地，要是不来礼佛参禅就是怪事了。

慧海听到岳飞的名号，不由得肃然起敬，躬身还礼，感慨在这天下大乱，盗贼丛生，强虏入侵之际难得岳飞肯来参佛。

岳飞当即表明来意，称自己有很多困惑的地方，特意前来请教，以求解惑。