罪他们。要处理好这二者的关系，陛下不妨好好跟他们解释说：‘讲和本非我愿，只是为了迎还梓宫及母兄，才不得已而为之。我也同意你们说的，敌人并不可深信；只要梓宫及母兄能回来，来日咱们就撕书毁盟，好好和他们算账。’群臣体会到陛下的诚孝，就能接受讲和之议了。”

于是赵构诏告大臣，说：“朕之所以同意和金人和议，是因为梓宫未还，母后在远，陵寝宫阙久未扫，兄弟宗族也未得会，南北军民，十余年间不得休息。对于朕屈己求和一事，在朝的侍从、台谏的臣子，有什么不同见解，皆可以写奏章上来。”

秦桧对赵构“屈己”之说佩服不已，大声赞颂和议是“一举而兼备孝、梯、仁、慈之四德”，对赵构说，这种大事，皇上应该自行决断，不必谋之在廷。

赵构暗中紧握了握他的手，以示感激，说：“如若能使百姓免于兵革之苦，安居乐业，我受再多的委屈也值得。”（“若使百姓免于兵革之苦，得安其生，朕亦何爱一己之屈。”）

朝内议论的矛头也由此转向了秦桧的身上，群情汹涌。