藏》泰卦。如今我移居蒙邑，仍因蒙邑之名取自《归藏》蒙卦。”

庄全说：“我在楚国，自幼师从馯臂子弓学儒，读过《周易》，但没读过《归藏》。”

子綦大惊：“你师从楚人馯臂子弓，竟没读过《归藏》？”

庄全问：“先生为何如此吃惊！”

子綦说：“孔子五十四岁周游列国，在宋得到《归藏》，六十八岁返鲁。在鲁最后三年，完成《春秋》，同时研究《周易》。不明《周易》之义，于是参考《归藏》。孔子七十一岁死去，子贡、曾参先后成为弟子领袖，于是子夏携带《周易》、《归藏》至魏。子夏易学，传于楚人馯臂子弓。你身为馯臂子弓弟子，竟然只读过《周易》，没读过《归藏》，岂非怪事？”

庄全说：“我第一次听说孔子、子夏读过《归藏》，馯臂子弓从未说过。不知《归藏》、《周易》有何不同？”

子綦说：“我来宋国之前，也没读过《归藏》，仅知周室、宋国、魏国藏有《归藏》。所以离齐至宋，先往商丘寻访《归藏》，果然被我找到。但我研究《归藏》时日未久，尚不清楚《归藏》、《周易》的差异，以及商道、周道的差异。”

庄全说：“先生既在商丘得到《归藏》，为何不居商丘，却来蒙邑？”

子綦说：“我在商丘看见一棵大树，十分奇异，千乘之车，也可隐没庇荫其下。我想此树必有异材。仰头看它的细枝，弯曲不能做成栋梁。低头看它的大根，剖开不能做成棺椁。舔其树叶，口烂而舌伤。嗅其气味，使人狂醉三日不醒。我由此领悟，此树乃是不材之木，所以能够如此硕大。自古神人，因此不愿成材。我既然不愿受到齐君撄扰，也不愿受到宋君撄扰，所以卜居蒙邑。”