大德九年，入朝任中书省平章政事。¨0?0\小·说+蛧? ′无·错?内￠容_同年十月卒，年四十七。死之日，家产不满二百缗，人皆叹其清廉。至治二年（1322），追封为武宁王。不忽木在政治上有什么作为不忽木，康里部人。其父燕真，为忽必烈心腹，宪宗时曾劝忽必烈请命南征。忽必烈与阿里不哥争位时，燕真曾奉忽必烈眷属南徙。忽必烈即位，燕真未及重用而卒。

不忽木早年奉职东宫，就学于大儒王恂。后又进入国子学，师事大儒许衡。因此，不忽木深受儒家思想的影响，被称为“纯儒”。

至元十三年（1276），不忽木与同舍诸生上疏世祖，请求恢复学校制度，以儒家思想教育百姓，得到世祖的嘉许。

不忽木信奉儒家思想，这反映到他的政治观上就是反对不顾百姓死活去求利。世祖朝由于穷兵黩武、官僚机构庞大、贵族生活奢侈等原因而往往开支浩大。在国用不足的情况下，世祖相继启用了阿合马、卢世荣、桑哥等所谓的“聚敛之臣”，搜刮民脂民膏以备统治者享用。不忽木对此十分反对。至元二十一年，世祖任命不忽木为中书省参议，就任用“聚敛之臣”卢世荣一事征询他的意见。¨6￠1!墈`书*网- +芜,错_内^容?不忽木坚决反对任用卢世荣，说他是以种种敛财之术迷惑皇帝，任用他的结果就是国家与百姓都陷入困境，到时候后悔都来不及。可世祖并未采纳不忽木的建议，不忽木愤而辞去中书省参议之职。至元二十四年，世祖又启用另一名“聚敛之臣”桑哥，时任刑部尚书的不忽木又与之进行了坚决的斗争。以至桑哥一天指着不忽木对妻子说：“日后抄咱们家的一定是这个人。”至元二十八年，彻里弹劾桑哥，言辞甚激，世祖征问不忽木，不忽木具以实对，指出桑哥诛杀异己、任用亲信、乱政败俗等罪状，世祖大惊，下令勘验此事。不久，桑哥被拘入狱。

不忽木以儒家之“仁”治民，颇为百姓办了些好事。如至元二十三年，河东按察使阿合马以百姓羊马偿己债，诸官均不敢纠问，不忽木则亲自按问，察其不法之事百余件，依法诛之。土土哈受命以钦察人为奴者编入军队，他却征召许多在乎民户中的人，不忽木予以揭发并加以制止。又有人计划在江南征收包银，不忽木指斥之为“重敛”，事遂不行。?3~w′w·d~.¨c·o~m·

至元三十年，世祖忽必烈死，不忽木与伯颜、月鲁那颜受遗诏，拥立了皇孙铁穆耳。大德四年（1298）卒，年四十六。武宗时，追封鲁国公。

李璮为什么要起兵反对蒙古统治李璮是金末元初著名的汉人世侯，他的父亲李全相继割据统治山东地区达三十年之久。

中统二年（1261），忽必烈与阿里不哥争夺汗位，亲征至漠北。李璮趁中原地区蒙古兵力空虚，于中统三年二月发动叛乱。李璮首先攻击歼灭了涟水、海州、东海三城（今江苏东海县一带）的蒙古守兵，献三城于南宋。然后挥兵进攻益都，益都守将逃跑，李璮遂据有益都。最后进兵济南，济南守将张宏当时手下戍兵不足一千，只好弃城逃跑，李璮进据济南。而此时，忽必烈调集的蒙汉军队已逼近济南。四月，蒙古军总指挥史天泽确立了长期围困济南的战略，下令各军将士筑环城。五月，李璮已完全被包围在济南城中。六月，城中食尽，士卒离散。七月二十日，李璮见大势已去，只好遣散部下，让他们去自谋生路，自己则入大明湖投水，自杀不成被入城的蒙古军抓获，史天泽将其处死于军前。

李璮之所以要起兵反对蒙古统治，最主要的原因就在于他的个人野心。李璮父子统治山东达三十余年，城高池深，兵精粮足，其实力在各地世侯之上。既已拥有如此雄厚的实力，加之蒙古贵族入主中原时间还不是很长，统治尚不稳定，内部又发生了争夺汗位的战争，李璮为这是他成就帝业的最好时机，便匆忙起兵。谁知他错误地估计了形势，因此送了性命。

哈剌哈孙有什么政治作为哈剌哈孙，斡剌纳儿氏人。曾祖名启昔礼，事成吉思汗，有功，封为千户那颜，赐号答剌罕。祖父名博理察，曾从拖雷攻金。父名囊加台，从宪宗伐蜀，死于军中。

哈剌哈孙为人稳重，不苟言笑，有威仪。擅长骑马射箭，又精通蒙古文字，还很推尊儒术。哈剌哈孙为官廉洁方正、秉公执法、忠君爱民。至元二十二年（1285），他担任大宗