在现行的版本中，以1936年出版的《四部丛刊》三编本为最好。?0_0′晓?税.蛧? +首,发,本文和以后各篇所引用的《元朝秘史》皆为该版本。

③又名《圣武亲征记），著于元世祖至元年间。作者佚名。某些学者认为可能是翰林学士王鹗等人所撰。

它是一部记录成吉思汗和窝阔台汗时期蒙古历史的重要史籍，现存版本中，以《说郛》本为最早。近人王国维校注本质量较好。近年，又有贾敬颜教授《圣武亲征录校本》油印本问世。本文及以后各篇所引用的即是贾敬颜师《校本》，以下简称《亲征录》。

④一译《蒙古全史》。伊利汗国宰相拉施特·阿丁·法兹勒．阿拉赫（1247-1318年，波斯哈马丹人）奉伊利汗合赞和合儿班答之命主持编纂，以波斯文撰写，历时10年完成。全书原分为三部：第一部为《蒙古史》，第二部为《世界史》，第三部为《世界地志》。但流传至今的只有前两部和一个残缺不全的附编《阿拉伯、犹太、蒙古、拂郎、中华五民族世系谱》。《蒙古史》包括第一至第三卷，分别记述了乌古思及起源于乌古思亲属、后裔的各部落、民族，即札刺亦儿、塔塔儿等19个部落；克烈、乃蛮、汪古、唐兀、畏兀儿、吉利吉思等9个大部族；自古以来就称为蒙古的诸部落；成吉思汗列祖纪和成吉思汗编年大事记、成吉思汗训言、军队编制、波斯伊利汗以外的成吉思汗后裔史以及旭烈兀至合赞汗的诸伊利汗史以及同时代的亚洲、非洲各国君主传。*零*点¨墈?书_ ^首?发￠是研究14世纪以前的蒙古史的最重要的史籍之一。

《世界史》包括第四至第七卷，分别记述了波斯古代诸帝王史，迄萨珊王朝之衰亡以及穆罕默德传；阿布。伯克尔以至穆斯塔辛诸哈里发史，波斯后期伊斯兰教诸王朝史，突厥、中华、犹太、拂郎、印度等民族的历史。本书流传至今的波斯文抄本有10余种。其中最古老、最佳的为伊斯坦布尔1317年抄本。百余年来世界各国学者对本书进行了校勘、翻译、注释和研究。本文引用《史集》第一、二卷，余大钧、周建奇译，商务印书馆，北京，1983年出版；第三卷，余大钧译，商务印书馆，北京，1986年出版。以下简称《史集》。

⑤旧译“孛儿帖赤那”作“苍色的狼”，“豁埃马阑勒”作“惨白色的鹿”。关于蒙古人祖先的传说，《元朝秘史》载。“当初元朝的人祖，是天生一个苍色的狼，与一个惨白色的鹿相配了，同渡过腾吉思名字的水，来到于斡难名字的河源头，不儿罕名字的山前住着。产了一个人名字唤和‘巴塔赤罕’”；《史集》记载说：“大约距今二千年前，古昔即被称为蒙古的部落，与其他突厥部落发生了内讧，终于引起战争。·卡_卡?晓,税¨网- !庚^芯′蕞+哙,其他部落战胜了蒙古人，并对他们进行大屠杀，使他们只剩下两男两女。这两家人害怕敌人，逃到一个人迹罕至的地方，这个地方叫额儿吉捏一昆。‘昆，的意思是‘山坡’，而‘额儿古捏’意为‘险峻’；这个地方意即‘峻岭’。那两人的名字是：捏古思和乞颜。又说：“所有蒙古部落都起源于逃进额儿古捏一昆的那两个人的氏族。而孛儿帖赤那则是那两个人后裔中一些部落的首领。……他有许多妻子和孩子，名叫豁埃马阑勒的长妻为他生了一个……儿子名叫巴塔赤合军。”

关于蒙古人的狼鹿祖先传说。反映了他们先民时代的图腾观念。祖传说在北方游牧民族中早已有之。参见韩儒林《突厥蒙古之祖先传说》载《穹庐集》，上海人民出版社，1982年。

也有人主张“孛儿帖赤那”和“豁埃马阑勒”。乃是蒙古人男女祖先的名字。它与蒙古人出自苍狼、白鹿无关。

⑥《元史·太祖纪》。中华书局点校本，以下简称《太祖纪》。

《史集》称阿阑豁阿为豁罗剌思都人。“豁罗剌思”，多桑《蒙古史》作“火鲁刺思”。

⑦“孛几只