过去之后，未来的社会进程究竟如何？历史是否仍是有规律地向着某一个终极目标行进？学者们对这类问题的讨论甚多，不能说目前已经形成了为多数人接受的结论，但各方的思维趋向却在某些方面趋向一致。

东西方“冷战”的结束不仅标志着地缘政治学上两极政治的结束，也意味着人类自己创造的乌托邦境界的破灭。在学术上，各种决定论如阶级决定论、经济决定论、科学决定论等都随之不攻自破。历史地平线上的光环幻化之后，学者们也对之进行了深入的反思。法国政治学家盖埃诺（Jean-Marie Guéhenno）在1993年出版了《民主的终结》（La fin de la démocratie）一书，指出，自法国大革命以来二百年的人类史，摧毁了君权制度的近代人企图以各种极端的主义来填补上帝留下的真空。因而可以归纳为企图给予人类焦虑的某种确定回答，然而终归不免于一系列失败的尝试的历史。

1993年7月，法国著名人文刊物《文学杂志》（Le Magazine Littéraire）曾出版专号讨论历史的不确定性，从哲学、科学、政治、经济等各方面阐述世界的不确定性。法国理论家莫兰（Edgar Morin）就此作了基调性的阐释。莫兰认为，人类从来都是在不确定性中生活的。20世纪的人们以战斗的精神试图为历史赋予确定性，结果迎来的仅仅是一种虚幻的确定性。今天的世界处于一个尤为不确定的阶段，历史的分途尚未出现，我们不知道向何处去，将来是前进，还是后退，是战争，是和平，是文明，还是全球性的合作，我们至今依然不得而知。