呼啸而过的历史之风会留住永恒吗?面对摩索拉斯陵墓的残砖碎瓦,不知人们会作何感想;面对褒贬不一的说辞,不知人们会如何评断;面对各种似是而非的断言,不知人们能否期待着谜底的解开。′m¨z!j+g?y¢n′y,.?c*o′m`其实,人人心中都有一杆秤。
走出偏见的误区腓尼基文明之谜(1)
“腓尼基”一词对于多数人而言比较陌生,它被人淡忘已有3000余年。它是古代地中海沿岸兴起的一个民族,一个城邦国家,一种文明,也是一个为时人所憎恨的民族。时过境迁,该如何看待这个谜一般的民族?
公元前13~前11世纪,在今天的叙利亚境内,西临地中海,东倚黎巴嫩山,北接小亚细亚,南连巴勒斯坦的地方,活跃着一个不知从何处来的民族,她的名字叫“腓尼基”。“腓
尼基”在希腊语中是“紫红色”的意思,可它为何成了一个民族的称呼呢?这其中还有一段耐人寻味的奥秘。.咸`鱼¢墈¢书,王- *追-嶵\欣/漳+洁?
据说,在当时埃及、巴比伦、赫梯以及希腊的贵族和僧侣,都喜欢穿紫红色的袍子,可是令他们懊恼的是,这种颜色很容易褪去。他们都注意到,居住在地中海东岸的一些人因为会生产一种绛紫色的颜料,所以总是穿着鲜亮的紫红色衣服,似乎他们的衣服总也不会褪色,即使穿破了,颜色也跟新的时候一样。这实在太引人注目了,所以大家把地中海东岸的这些居民就叫做“紫红色的人”,即腓尼基人。
在流传下来的古希腊和古罗马的各种著作中,对腓尼基人都颇有微词:他们苛刻、狡诈,用一艘船的油从西班牙人手里换取不计其数的白银,以致差点压沉了他们的船只;他们对居住在非洲内陆的黑人横征暴敛,毫无恻隐之心,推崇那些最能榨取民脂民膏、待民如虎的总督;他们不耻于做强盗,公开拦截在海上航行的船只,抢劫船上的财物,搞得人心惶惶;他们还贩卖奴隶,甚至耍诡计诱骗自由人为奴隶,比如将靠岸者的船推入茫茫大海中,使其失去交通工具而被迫为奴……真可谓劣迹斑斑,周边的民族对之恨之入骨但又无可奈何。′卡/卡¨暁¨税¨罔? +追¢罪^薪*蟑-劫-
正是靠着这些见不得阳光的手段,古代腓尼基人积聚起了巨额财富。腓尼基最大的城市推罗的富庶在古代作家们的笔下,让人展开最丰富的想象都不为过,“街上堆银如土,堆金如沙”。
但是,谁也不能否认,这是一个勇敢的民族。在人类造了第一只简单的船只之后的很多很多个世纪里,人们来到水天连接之处,望着浩淼的海洋,却步不前,因为那里全是黑暗的失望和死亡。之后,来了腓尼基人,他们没有这种恐惧。腓尼基人不愧为最勇敢的探险家。往日令人生畏的海洋刹那之间变成了平安大道,地平线的危险变成了神话。
相传,2600多年前的一天,埃及法老尼科想杀一杀腓尼基人的威风,同时又想开辟一条从没有人走过的航线。他把几位腓尼基最优秀的航海家召集到王宫里来,对他们说:“听说你们经常自吹腓尼基人最善于航海,我让你们从埃及出发,一次也不向后转,而且海岸始终要在右边航行,最后回到埃及。如果你们做不到,现在就对我说,我也不会惩处你们。但是今后就不要再自吹自擂了。如果你们能够做到,我一定重赏你们!”
开辟新航道,要冒极大的危险。因为当时欧洲人曾经传说,大西洋就是世界的尽头,没有人能够越过直布罗陀海峡。但腓尼基航海家毫不犹豫地接受了尼科法老的挑战。几天后,腓尼基航海家驾着3艘双层的划桨船,朝着未知的世界出发了。一晃3年音讯全无,尼科法老以为这些大胆的腓尼基人早就掉到茫茫大海中喂鱼了,也逐渐地把这件事情淡忘掉了。
一天,尼科法老的一个大臣向他报告:“报告陛下,3年前出海的腓尼基人回来了,正在宫外听令。”尼科法老一听,大吃一惊地说:“什么,他们还活着,快让他们进宫。”腓尼基人进来后,尼科法老把脸一板,说:“大胆的腓尼基人,竟敢欺骗我,快说,这3年你们躲到哪里去了!”腓尼基人将这3年的航海经历详细地说了一遍,然后向尼科法老献上了他们沿途搜集到的各种珍奇