---------------

第二节治国新政(6)

---------------

索尼、阿朱户到了科尔沁，直接去见公主（努尔哈赤的侄女，嫁给了奥巴），送上礼物。.咸`鱼￠墈￠书,王- *追-嶵\欣/漳+洁?奥巴正患足疾，听说来了钦差，马上让人扶着去见索尼两人。他们毫不理会，冷冷地说：“我们是天聪汗的使臣，你有罪，我们要和你绝交，因为有公主在，特来问候。”奥巴忙令人摆宴，索尼、阿朱户拂袖而出。奥巴急派他的儿子塞冷问道：“汗的使臣来，一向得向我行礼，给饭就吃。现在你们来此，见我不拜，备宴也不吃，竟拂袖而去，是不是汗谴责我了？”索尼说：“我们不是为你来的，为什么还行礼？又何必吃你的饭呢？汗震怒，特带来一封信。”说着，把信递给塞冷，整理鞍辔就要走。奥巴看了信，大为惊慌，再三挽留索尼两人，说：“我知道自己罪重，十分惶恐，不知所措。我想自己去谢罪，足疾也不在乎了，就是死在路上也在所不惜。”索尼说：“汗没授意我们同你去，也没授意我们阻止你去。-精*武^晓\说/徃- +嶵′辛+蟑_踕~哽¨歆′快,去与不去，你自己考虑好了。”奥巴说：“我非去不可，但又怕汗不见我怎么办？”索尼说：“你若真心实意悔罪，汗不会怪你的。”第二年正月，奥巴来到沈阳，太宗亲自迎出十里，立即举行宴会。宴毕，太宗派大臣重申信中责问之意，奥巴一一认错，愿罚骆驼十峰，马一百匹，另献出一匹好马，一副甲谢罪。太宗见他悔改，一概宽免，还赏给他貂裘、帽、靴、金带及朝鲜进贡的珍品等。当奥巴离去时，又赠送一大批好东西，太宗率贝勒大臣送出沈阳郊外。这场纠纷很妥善地解决了《东华录》，天聪二年十二月；天聪三年正月。。从此，奥巴闻令即至，再没有发生违约的事。

对蒙古族上层比对汉官更亲。太宗对他们舍得花钱，凡来朝或来归的蒙古贵族，他都慷慨地抛赠数量惊人的财物，包括金银、绸缎、银器、瓷器、衣帽鞋、铠甲及马上的装饰品等等，应有尽有。蒙古族是个逐水草而居的游牧民族，他们视为最珍贵的东西就是牛、马、羊、骆驼，但缺少汉族所生产的东西。·x`i¨a?o*s¨h,u.o￠y+e￠.~c-o-m.太宗从战争掠取的财物和国中制造的生活必需品中拿出一部分来分赠蒙古贵族，不仅满足了他们贪求财物的欲望，又使他们的生活既富足又奢侈。他们怀着感激的心情说：“臣等荷蒙圣恩，富贵已极，各获安乐，今后敢不勉励图报！”《清太宗实录》，卷62，19~21页。太宗也说：“今各处蒙古每次来朝厚加恩赏，因此俱不忍离我而去，虽去时犹属恋恋，而蒙古各国亦从此富足安闲。由此揆之，以力服人，不如令人中心悦服之为贵也。”《清太宗实录》，卷30，16~17页。蒙古贵族如此豪富起来，太宗却不贪取他们的东西。他们向太宗进献马匹牛羊等贡品，太宗往往是象征性地留下一小部分，这使他们越发感动！这些王公贵族从后金政权中获得了他们的最大利益，也就日益紧密地依附于这个新政权。

清太宗虽然强调不以力服人，但在必要时也施以军事手段，对其顽固势力只有加以打击，才能提高威信，促使更多的蒙古部落归顺。他毫不留情地打击察哈尔就收到了这个效果。在进行友好交往时，太宗积极防备蒙古的军事力量的增长。他刚即位，就发布一道命令：三大贝勒以下、入八分诸贝勒以上入八分，清制，爵位名。系指八旗旗主贝勒，凡土地，人口，财物必均分，享受此种待遇的，称为“入八分”。，不许私自将弓箭、枪、刀给予蒙古诸贝勒所派来的人。如给，必须报告。外藩诸贝勒以下，小民以上，即使遇到归顺的蒙古人，也不许卖给他们弓箭、刀枪，如若违犯，将按令治罪《东华录》，天命十一年十二月。。这个规定，很像是一道武器“禁运令”。蒙古人专事游牧为生，不能制造兵器，即便能，其生产能力也是很有限的，大部分要依靠内地供应。太宗不许把兵器传给蒙古人，未必能限制住蒙古军队提高战斗力，但可以看出太宗对蒙古是存有戒心的。所有这些，在对蒙古的关系中是次要的，主要的是在政治上联络和建立可靠的从属关系。

从当时斗争形势来