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第二部分:关于金字塔的记载叛国罪与象形文字（图）7

在今天,区分哪些是形声音、哪些是示意词和限定词已经不难了,而这是理解象形文字的第一步.今天,我们看到文本读法,有的从右向左,有的从左向右,有的从上向下,都已不足为怪了.荷兰的利曼斯、法国的德.路捷、意大利的罗塞尼亚、德国的莱普西亚斯和布鲁格施贝伊等学者都陆续有所发现.数以万计的古草文献被运到了欧洲,后进的专家们已能顺利地阅读那些取自于寺庙、碑石和陵墓的长篇累牍的铭文了.商博良死后,从1836到1841年,他的《埃及语法》在巴黎出版了,接着又先后出版了后人编纂的第一部埃文词典和《注释》、《碑文》等书.这些再加上继续研究的成果,这样后来的埃及学家们不仅会读而且会写埃及古文了.在希德纳姆的水晶宫里有一座埃及厅,厅里维多利亚女王和他丈夫阿尔弗莱德亲王的名字就是用象形文字镌刻的.柏林埃及博物馆的庭院的献词也是用象形文字写的.莱普西亚斯在埃及基泽的一座金字塔上竖起的那块石碑上面用象形文字写下了他那次远征的赞助者腓特烈.威廉四世的名字.埋首书斋的学者们常常搞不到最原始的资料来证实自己的理论.有的地方心驰神往了数十年之久,却无缘亲眼去看一看.在理论上,商博良的成就是非凡的,却没有实地发掘过古代文物.然而,他最终还是亲自到了埃及,使自己从书本里得来的理论在现实中作了验证.从青年时代起,商博良就开始研究古埃及的历史和地形,多年来尽管资料匮乏,他仍然对许多古雕像和铭文的制作时间和地点作了考证,每每这时他的脑海里就产生了一串串遐想.来到了埃及的商博良,就像一位动物学家用化石和骨骼把恐龙的身躯复原以后,又突然回到了白垩纪,站在了真正的恐龙面前.从1828年7月到1829年12月,商博良率领远征队游历了埃及,这是一次胜利的进军.这时除法国政府以外,商博良的"叛国"罪名,埃及人早已忘却了.当地居民成群结队地跑出来一睹"看得懂古代石碑的人"的风采.埃及人对商博良的热情迎接,使远征队大为感动,他们给格里戈省穆罕默德.贝依省长唱起了《马赛曲》和《波第奇的猎舍》中的自由之歌.但这群法国人在如沐春风之余还做了一些实际工作:商博良接连不断有所发现,他的许多想法处处得到证实.对曼菲斯的古建筑遗迹,他一眼望去就能判定它们的建造年代;在里特.拉伊纳,他发现了一处古墓和两座寺庙;在萨展拉,当找到了古代王族的姓氏昂诺斯的时候,他立即断定这是最早期的古埃及王族.几年之后,马利耶特（法国埃及学家,1821—1881———译者注）在萨展拉考古取得了重大的收获.商博良非常高兴,因为他六年前提出的一种设想现在证明是正确的,而当时提出的时候,遭到了整个埃及委员会的嘲笑.在远征队的船儿停靠的丹德拉口岸上,有一座得到历代帝王不断修建的庙宇.这些修建过丹德拉寺的古代帝王为:中古王国的第十二王朝国王、图特摩斯三世、新王国的雄主拉美西斯及其继承人、托勒密王朝、罗马征服者奥古斯都和内耳瓦、多米蒂安和图拉扬.其中后两位修建的是寺门和围墙.

1799年5月25日,拿破仑远征军经过艰苦的行军抵达了丹德拉,看到这片气势雄伟的遗迹后,全军上下一片惊奇.德赛将军率师全速追击穆马克时,军行至此竟然暂缓前进,为了观赏古代帝王遗留的这些恢宏的古建筑.此前,商博良早已借助图片、文献和镌刻的复制品等资料对这个古迹作了十分详尽的了解,现在他终于亲临其境了.那是埃及的一个满月当空的、晴朗无云的夜晚,远征队的15名队员央求批准他们上岸.队长商博良阻拦不住,就带领大家上岸进寺.他写道:"假如当时的埃及人看到我们,会把我们看成贝都印人,而欧洲人可能以为我们是一群武装了的卡尔特会僧侣."后来,参加了这次游历的罗特万分激动地追忆当时的经历:"我们慌慌张张地跑过一片椰林,那简直就是月光之下的神仙境界!随之是一片深草、荆棘和灌木丛.回去吗?不行!我们不愿回去.前进吗?我们不认得一点路.我们大声叫喊,响应的只是远远的几声狗叫.突然,我们看到一个枯干瘦弱的农夫睡在树下,旁边一根木棒,身上盖着几块黑色的烂布,三分像人,七