他在信中写道，新版《妥拉》最重要的一点是：上帝已经派出一位救世主，他的名字叫耶稣。^x-x.k`s^g?.+c¨o￠m/利玛窦的目的是要说服犹太人，让他们相信耶稣。耶稣是犹太人，但是他创立了一种新的宗教 基督教。利玛窦心想，他既然告诉犹太人新版圣经谈到的救世主名叫耶稣，他们自然也就愿意做基督徒了。犹太教拉比也以为利玛窦是犹太人，但回信说他胡说八道，因为救世主还没有降临人间。后来老田看见利玛窦吃猪肉，这是犹太人的绝对禁忌，这让他大吃一惊。老田将他亲眼所见报知开封的拉比，拉比觉得利玛窦一定是发疯了，从此断绝了与他的来往，利玛窦要开封犹太人皈依基督教的企图功归一馈。古代朝廷赐给犹太人七个姓氏，其中两个至今在中国十分流行，这就是“张”和“赵”。我在以色列驻华大使馆的两位秘书都姓张，我经常以一种开玩笑的口气对他们说，他们可能是犹太人出身。我认识的开封犹太人上面谈到，开封博物馆的一件犹太碑文使我联想到我的希伯来名字“亚布拉罕” 摩西的父亲，几千年前的历史和今天活生生的现实一线相牵。犹太人在开封生活已有800年历史，直至今日依然有少部分犹太人居住在这里，但他们已经不是纯粹的犹太人血统了。 开封的犹太人和汉人长期通婚，许多犹太人的后裔长着一副汉人的面孔，你很难分得出是汉人还是犹太人。-6′妖`墈*书,旺- ?冕^费-越^犊?我第一次到开封访问时，最先接触的是一位名叫王贤的小伙子。他是开封人，长相完全是个中国人，但不能因此断言他不是犹太人的后裔。 果不其然，他告诉我他是犹太人的后代。我当时就意识到，小王绝非开封硕果仅存的犹太人，那里还有许多人都自认犹太人是他们的祖宗。无独有偶, 2008年8月8日北京奥运会开幕前夕，我应邀到以色列电视台介绍我所见到的北京奥运准备情况，碰巧遇到来自开封的一位姑娘，电视台同时邀请来做节目的另外嘉宾。姑娘有着一双漂亮的眼睛，面目清秀，举止显得含蓄而腼腆，是我所看到过的熟悉而可爱的中国姑娘 。她原名叫金万芹，现在取了个以色列名字。 听她说老家在开封，10年前随父母亲移居到了以色列 ，不过我的确有些说不清，她究竟是中国人还是犹太人。电视台采访她，是因为她在中国土生土长， 而眼下世界都在注视中国，都在期待看到中国举办这件盛事以及在竞赛舞台上的成就， 藉此让她谈谈此时此刻有何感想。小万说她非常激动，满心希望奥运会举办成功，中国运动员拿到更多金牌。当我们撰写这段文字的时候，赛事早已成为过去，事实证明这届奥运会从各个方面看都可圈可点。中国在所有方面取得了优异成绩，我甚至怀疑，下一届伦敦奥运会以及后来的其他奥运会能否达到同样高水平的组织和竞技成就。电视采访过后几天我又见到小金，进一步了解到她的身世和经历。_鸿.特!暁\税·旺· ￠冕,废·阅?黩*她生在开封，在当地念完小学和初中，只会汉语。小时候就听父母说过，她和学校里的同学不一样，她是犹太人。自小她看到父母过节的日期和方式跟一般人都不一样，问父母亲这些节庆的来龙去脉，但是总弄不清楚。有一天父母亲终于下决心要移民以色列了，此后她就在以色列上大学直到毕业，目前正在寻找一份合适的工作。她有时候回到开封看望同学和朋友。我问她，两个国家当中她更喜欢哪个：她出生和度过童年时期的中国，或者以色列 属于她原有的民族和宗教并且是她现今生活所在的国家？她表示，她对中国怀着深厚的感情，但现在她觉得自己是以色列人。我告诉她，我也对中国充满激情，我爱中国，不过我首先属于以色列。

9 犹太人的东方家园

在中国，除了开封，有更多犹太人聚居的城市。中国的上海和哈尔滨，成为十九世纪末二十世纪初饱受迫害的犹太人寻求避难的 一方栖身地，以接纳犹太难民的“东方家园”著称于世。 在此前后还在中国形成其他引人注目的犹太人社区，像天津、沈阳、齐齐哈尔、满洲里。 总的来说，这些犹太社区都具有一个共同特点， 规模一般很小，却顽强地生存下来并保持着自己的民族特性。几乎所有这些城市都与我们家庭有着某种联系，都曾经留下我们家族成员的足迹。上海，“冒险家乐园”和“诺亚方舟”与古代犹太人落户开封相距大约800年，近代犹太人另外选择东部的沿海城市上海作为他们在中国的新的定