，原名祖诒，字广厦，号长素，广东南海人。他受老师朱次琦的

影响，青年时便重视“经世致用”之学。他早年去过香港、上海等地，接触到一些西方

资本主义的事物，还攻读了一些介绍西学的书，因而深感中国再也不能以“天朝上国”

夜郎自大了，这使康有为的革新思想逐渐萌发，并把学习外国，搞改良当作救国救民的

真理。

贯通中西思想的《大同书》，酝思较早，而正式成书较晚。

康氏自称早在1884年就开始“演大同主义”，1885年就“手定大同之制，名曰《人

类公理》”。1898年秋，康有为在日本时，已有稿本20余篇，1902年避居印度时，最后

成书。《大同书》初名为《人类公理》，它是康氏的主要代表作之一。当时除梁启超等

少数门徒看到过外，很少人有机会目睹这部杰作。直到1913年才第一次把它的甲部和乙

部发表在《不忍》杂志上。1919年由上海长兴书局将甲乙两部合刊印成单行本，书名为

《大同书》。一直到1927年康有为死后的第八年，才由他的弟子钱定安将全书交给中华

书局出版。1956年，古籍出版社重印《大同书》。

康有为为什么要写《大同书》呢？他本人是这样说的：

“吾为天游，想象诸极乐之世界，想象诸极苦之世界，乐者吾乐之，苦者吾救亡，