我仍有一疑：天道运行强健而永恒不息，怎能视为无为？”

子綦说：“天道运行强健而永恒不息，不为尧存，不为桀亡，不偏一人，不偏一物，正是无为。天道唯有无为，才能运行强健，永恒不息。天道唯有无不为，才能造化天地，繁衍万物。所以天地万物均应仿效天道之无为，亦即顺应天道而无为。天地万物又应仿效天道之无不为，亦即因循内德而无不为。因为物德禀自天道，因循内德而无不为，正是顺应天道而无为。唯有首先顺应无为天道，领悟‘天行，健’，然后才能因循无不为的物德，‘君子以自强不息’。尧舜的有为，桀纣的妄为，均属悖道丧德，程度尽管有异，本质并无不同。”

庄全说：“先生把圣王尧舜，与恶君桀纣等量齐观，似乎难以服人。”

子綦微微一笑，不再多言。

庄周听了，不知父亲和子綦谁是谁非。

九　赵韩伐秦魏迁大梁，庄读《诗经》质疑君臣前361年，岁在庚申。庄周九岁。宋桓侯二十年。

周显王八年。秦献公二十四年=秦孝公元年。楚宣王九年。魏惠王九年（晋悼公八年）。韩昭侯二年。赵成侯十四年。田齐桓公十五年（姜齐幽公十四年）。燕文公元年。鲁恭公二十二年。卫成侯十一年。越王初无余之十二年（弑）。中山桓公四十二年。

年初，赵成侯、韩昭侯为了阻止秦军凭借斩首之威危及中原，联合伐秦。

秦献公嬴师隰，刚刚开始图强，即遭赵、韩共伐，忧急而死。在位二十四年（前384-前361），实计二十三年。